{"id":28716,"date":"2022-03-16T10:22:34","date_gmt":"2022-03-16T09:22:34","guid":{"rendered":"https:\/\/www.discoverypublisher.com\/it\/?p=28716"},"modified":"2026-04-12T13:22:28","modified_gmt":"2026-04-12T11:22:28","slug":"racconti-e-leggende-dellindia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.discoverypublisher.com\/it\/collane\/racconti-e-leggende-dell-india\/","title":{"rendered":"Racconti e leggende dell\u2019India"},"content":{"rendered":"

[vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” padding_top=”10″ z_index=””][vc_column]racconti e leggende<\/a>induismo<\/a>india<\/a>[vc_separator type=”transparent” down=”10″][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” padding_top=”10″ padding_bottom=”0″ z_index=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Q<\/span>uesta raccolta ha l\u2019obiettivo di dischiudere una porta che permetta al lettore di entrare in un universo affascinante, e al tempo stesso infinitamente complesso, della sensibilit\u00e0 indiana. Lo spirito moderno \u00e8 alle volte disorientato nelle storie induiste per via della sovrapposizione di mondi diversi e per via della mancanza delle regole di verosimiglianza, molto care ai nostri classici. Queste caratteristiche non sono il frutto di un estetismo gratuito, bens\u00ec segni di una mentalit\u00e0 che cerca sempre di descrivere la vita terrena non per ci\u00f2 che mostra, ma per ci\u00f2 che nasconde e che vede l\u2019azione umana costantemente circondata e influenzata da \u00abaltre forze\u00bb, qualificabili come cosmiche. Secondo lo spirito greco la luce del sole \u00e8 l\u2019ambiente naturale delle sue stesse attivit\u00e0 e l\u2019oggetto dei suoi piaceri, per lo spirito induista \u00e8 invece un velo dorato che gli nasconde meraviglie ardentemente desiderate. Non \u00e8 nostra intenzione svolgere il lavoro degli eruditi o degli indianisti, ma desideriamo piuttosto suggerire, attraverso alcune storie raccontate in un linguaggio semplice e al tempo stesso vivo, questa chiave indispensabile per la comprensione del genio indiano.<\/p>\n

La leggenda della discesa del Gange<\/strong><\/em>: La leggenda della discesa del Gange \u00e8 tratta dal Ramayana<\/em> di Valmiki, autore dell\u2019epopea originariamente scritta in sanscrito. L\u2019opera racconta la meravigliosa storia di Ganga, la figlia del Re delle Nevi, discesa tra di noi per purificare la terra. La leggenda \u00e8 illustrata con foto dei famosi bassi rilievi di Mahabalipuram e arricchita con note sul poeta Valmiki. In questo toccante racconto, il simbolismo del mito antico \u00e8 importante oggi pi\u00f9 che mai. La raccolta Racconti e leggende dell\u2019India<\/em> ha l\u2019obiettivo di dischiudere una porta che permetta al lettore di entrare in un universo affascinante, e al tempo stesso infinitamente complesso, della sensibilit\u00e0 indiana. Lo spirito moderno \u00e8 alle volte disorientato nelle storie induiste per via della sovrapposizione di mondi diversi e per via della mancanza delle regole di verosimiglianza, molto care ai nostri classici. <p>Queste caratteristiche non sono il frutto di un estetismo gratuito, bens\u00ec segni di una mentalit\u00e0 che cerca sempre di descrivere la vita terrena non per ci\u00f2 che mostra, ma per ci\u00f2 che nasconde e che vede l\u2019azione umana costantemente circondata e influenzata da \u00abaltre forze\u00bb, qualificabili come cosmiche. Secondo lo spirito greco la luce del sole \u00e8 l\u2019ambiente naturale delle sue stesse attivit\u00e0 e l\u2019oggetto dei suoi piaceri, per lo spirito induista \u00e8 invece un velo dorato che gli nasconde meraviglie ardentemente desiderate. Non \u00e8 nostra intenzione svolgere il lavoro degli eruditi o degli indianisti, ma desideriamo piuttosto suggerire, attraverso alcune storie raccontate in un linguaggio semplice e al tempo stesso vivo, questa chiave indispensabile per la comprensione del genio indiano.<\/p>\n

Shakuntala o l\u2019anello del ricordo<\/strong><\/em>: La storia di Shakuntala, cos\u00ec come la racconta Kalidasa, grande poeta indiano del primo secolo, prima della nostra era, \u00e8 la storia di una trasformazione. Due personaggi crescono superando prove dolorose. Questi due personaggi troveranno trasformato l\u2019amore, nato nel paradiso dell\u2019infanzia e dell\u2019innocenza, in qualcosa di ben pi\u00f9 grande e magnifico, parte di un nuovo paradiso, qualificabile come divino. A questo proposito, \u00e8 necessario il parallelismo tra i due \u00abviaggi\u00bb del re, perch\u00e9, cos\u00ec come esistono due carri nella storia, quello del regno terrestre e quel regno divino, ci sono \u00abpassaggi\u00bb ben distinti: il primo, attraverso la foresta, che permette il re di entrare in un mondo di purezza meraviglioso, il secondo, attraverso il cielo, che lo conduce in un universo di luce. Bharat narrer\u00e0 della loro unione, il \u00abSostegno\u00bb, il re che ha dato il suo nome all\u2019India, Bh\u00e2rat. Ogni amante dell\u2019India, crediamo, amer\u00e0 l\u2019idea che la storia di Shakuntala, impregnata di una bellezza e di una luce magica, sia all\u2019origine del nome di questo paese. Per introdurre con poche parole l\u2019opera di Kalidasa, \u00e8 sufficiente riproporre ci\u00f2 che scriveva Sri Aurobindo in merito al genio creatore della poesia: \u00abLe delizie della vista, i piaceri dell\u2019udito, dell\u2019olfatto, del palato, del tocco, del gusto, la gioia e l\u2019immaginazione, sono il tessuto della sua creazione poetica, e con ci\u00f2 crea delle meraviglie emozionali e di ideale intellettuale o estetico. Le sue opere hanno come sfondo un paradiso universale di elementi belli. Tutto obbedisce ad una legge di grazia terreste. La moralit\u00e0 diventa estetica. L\u2019intelletto \u00e8 impregnato dal senso della bellezza da cui si lascia governare. E pertanto, questa poesia non naviga nel languore. Non \u00e8, come accade con la poesia dei sensi, un\u2019opera sciropposa appesantita da un eccesso di fronzoli e battiti di ciglia. Kalidasa sfugge a tutto ci\u00f2 grazie alla castit\u00e0 del suo stile, all\u2019energia e precisione delle sue frasi e grazie alla sua vigilanza artistica sempre attenta.\u00bb<\/p>\n

Hanuman o il sentiero del vento<\/strong><\/em>: Chi non hai mai sognato di saltare al di sopra degli ostacoli? Chi, stanco di lottare all’infinito contro una realt\u00e0 recalcitrante, non ha desiderato, almeno una volta, che questa lotta, che ci stordisce, finisca per poi potersi librare in alto, con un possente balzo, raggiungendo l\u2019altra parte? Lontano da strade estenuanti che ci distruggono il dorso, imboccando un sentiero leggero, il sentiero del vento. Secondo la mitologia induista, \u00e8 Hanuman che pu\u00f2 indirizzarci su questo sentiero. Per volare sul cammino del vento, bisogna essere vento, e Hanuman \u00e8 il principe dell\u2019aria, \u00abVayuputra\u00bb o figlio di Vayu, Dio del vento. E chi \u00e8 il vento se non colui che schernisce gli ostacoli, raggira la resistenza, trova l\u2019entrata e ci penetra, accarezza ci\u00f2 che deve piegare, colpisce ci\u00f2 che deve essere rotto, colui che non ha alcuna forma e pu\u00f2 assumere qualsiasi forma, che si adatta perfettamente allo spazio che lo circonda, perpetuamente alla misura esatta dell\u2019avversario?<\/p>\n

Parvati o l\u2019amore estremo<\/strong><\/em>: Si dice che faccia parte del temperamento indiano condurre ogni ricerca sino al punto pi\u00f9 estremo ed esplorarne le sue ultime possibilit\u00e0. Se c\u2019\u00e8 un\u2019opera che pu\u00f2 essere considerata la testimonianza evidente della verit\u00e0 di tale osservazione, \u00e8 proprio il Kumarasambhava<\/em> di Kalidasa. In quest\u2019opera ritroviamo, fianco a fianco, l\u2019estremo della rinuncia e l\u2019estremo dell\u2019abbandono al piacere. Solo il genio indiano con il suo gusto innato per il \u00abperseguimento degli estremi pi\u00f9 opposti\u00bb poteva creare un capolavoro simile. Kumarasambhava: la Nascita di Kumara<\/em>, questo \u00e8 il titolo del poema di Kalidasa, il celebre scrittore d\u2019espressione sanscrita. Il tema \u00e8 il matrimonio di Shiva e Parvati, matrimonio voluto e organizzato dagli Dei in quanto dalla loro unione nascer\u00e0 un figlio, Dio guerriero, che far\u00e0 trionfare la forza della luce.<\/p>\n

Nalopakhyanam o l\u2019arte della vittoria<\/strong><\/em>: Questo racconto, la cui origine si perde nella notte dei tempi e che ritroviamo nel grande poema epico del poeta Vyasa, ci racconta come l\u2019eroismo, guidato dalla saggezza, permetta a due esseri, schiacciati dal peso di circostanze avverse, di emergere vittoriosi da una prova terribile. Questa storia, che comincia e termina come una favola, \u00e8 tutto meno che un racconto lontano dalla \u00abvita vera\u00bb, al contrario ci viene presentata dal poeta stesso come una storia che contiene alcune delle verit\u00e0 pi\u00f9 profonde e pi\u00f9 utili della vita. S\u00ec, \u00e8 un racconto incantevole nel quale le sofferenze e le gioie vengono designate in modo delicato, un racconto pieno di grande tenerezza e di immensa compassione per la fragilit\u00e0 dell\u2019essere umano e per le sue sofferenze. Tuttavia, si tratta anche di una parabola, le quali potenti immagini ci permettono di capire che le circostanze della vita non contano; \u00e8 la coscienza ad essere tutto. \u00c8 senza dubbio vero che il significato esatto di questi simboli non \u00e8 facilmente percettibile dall\u2019intelletto. Poco importa, queste immagini non sono soltanto impregnate di poesia e di mistero, ma anche di sacralit\u00e0. \u00c8 evidente che rimandano a qualcosa di ben pi\u00f9 profondo. Nonostante non possano essere \u00abspiegate\u00bb, ci trasportano in altri mondi, nel mondo vedico, in quello dell\u2019India, in quello dell\u2019antichit\u00e0. Ci trasportano, soprattutto, in una mentalit\u00e0 completamente differente, per la quale l\u2019immaginazione non \u00e8 un semplice gioco estetico, ma un modo di esprimere altre verit\u00e0 rispetto l\u2019esistenza fisica. Le verit\u00e0 sono percepite da un occhio che non \u00e8 quello mentale, e sono rivestite da immagini frementi di vita, come fossero un uccello che abbiamo nel palmo della mano e di cui ne sentiamo battere il cuore. Una mentalit\u00e0 \u00abintuitiva e simbolica\u00bb, alla quale la mente moderna fortemente intellettualizzata, governata da un lato da ragionamenti e concetti astratti e dall\u2019altro dai fatti della vita cos\u00ec come vengono percepiti dai sensi, \u00e8 divenuta completamente estranea. Ecco perch\u00e9 la lettura di questo racconto \u00e8 rinfrescante e l\u2019emozione provata dal lettore \u00e8 estranea e deliziosa.<\/p>\n

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La leggenda della discesa del Gange<\/a><\/h5>

La leggenda della discesa del Gange \u00e8 tratta dal Ramayana di Valmiki, autore dell\u2019epope...<\/p>

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Shakuntala o l\u2019anello del ricordo<\/a><\/h5>

La storia di Shakuntala, cos\u00ec come la racconta Kalidasa, grande poeta indiano del primo s...<\/p>

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Hanuman o il sentiero del vento<\/a><\/h5>

Chi non hai mai sognato di saltare al di sopra degli ostacoli? Chi, stanco di lottare all'...<\/p>

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Parvati o l\u2019amore estremo<\/a><\/h5>

Si dice che faccia parte del temperamento indiano condurre ogni ricerca sino al punto pi\u00f9...<\/p>

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Nalopakhyanam o l\u2019arte della vittoria<\/a><\/h5>

Questa storia, che comincia e termina come una favola, \u00e8 tutto meno che un racconto lonta...<\/p>

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\n\t\t\t\t\t\tpubblicazioni correlate\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\n\t\t\n\t\t\t\n\t\t\t\t<\/span>\n\t\t\t<\/span>\n\t\t<\/span>\n\t<\/a>\n\t<\/div>\n\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tIo sono Shiva! (Shivoham)<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

I tre inni qui presentati sono l\u2019opera di Shankara, il maestro dell\u2019Advaita Ved\u0101nta d...<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\tAugust 30, 2024\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tOm: La sillaba primordiale<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Om, la sillaba da cui tutto ha inizio, secondo i Saggi dell\u2019India. \u00abLa sillaba primordi...<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\tJuly 16, 2022\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tBhagavad-G\u00eet\u00e2<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

\u00c8 il libro di tutti gli induisti, qualsiasi sia il loro culto. Anche oltre i confini dell...<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\tJuly 2, 2022\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tTutto \u00e8 Uno (Ell\u00e2m Onru)<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Se desidera la liberazione (moksha), scriva, legga e pratichi le istruzioni contenute in q...<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\tJune 30, 2022\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tRacconti e leggende dell\u2019India<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Questa raccolta ha l\u2019obiettivo di dischiudere una porta che permetta al lettore di entra...<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

\n\t\t\t\t\t\t\t\tMarch 16, 2022\t\t\t\t\t\t\t\t\n\t\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t<\/div>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t
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\n\t\t\t\t\t\t\t\tNalopakhyanam o l\u2019arte della vittoria<\/a>\n\t\t\t\t\t\t\t<\/h3>\n\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t\t

Questa storia, che comincia e termina come una favola, \u00e8 tutto meno che un racconto lonta...<\/p>\n\t\t\t\t\t\t\t

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