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Vy\u0101sa (o Vy\u0101sadeva, solitamente anglicizzato in Vyasa) \u00e8 una figura della religione e letteratura induiste; egli \u00e8 un rishi, un grande saggio, tuttavia la sua condizione si pu\u00f2 considerare pari a quella delle varie divinit\u00e0. Come Hanuman, \u00e8 ritenuto essere immortale poich\u00e9 \u00e8 uno dei sette Chiranjeevin. Inoltre \u00e8 un avatar secondario di Visn\u00f9, noto anche come l’Avatar scrittore. Vy\u0101sa \u00e8 considerato il Brahmarishi ideale, onnisciente, veritiero, il pi\u00f9 puro tra i puri, il perfetto conoscitore dell’essenza di Brahman. Compare in modo anacronistico in numerosi testi, dall’Induismo pi\u00f9 antico a quello pi\u00f9 moderno. Gioca un ruolo molto importante non solo nella letteratura, ma anche nella fede di molti credenti ind\u00f9.<\/p>\n
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La tradizione vedica vuole che, prima dell’apparizione del saggio Vy\u0101sa, le persone comuni potessero ricordare i Veda a memoria, anche ascoltandoli una sola volta, riuscendo a capirne tutte le implicazioni. Ma nell’epoca del Kali Yuga (l’era attuale), nella quale la durata della vita e la memoria si sono notevolmente ridotte, gli individui sono spiritualmente meno acuti; per questa ragione Vy\u0101sa discese nel mondo, e per servizio all’umanit\u00e0, mise i Veda in forma scritta e li divise in quattro parti, compose tutti i 18 Pur\u0101\u1e47a (specialmente il Bh\u0101gavata Pur\u0101\u1e47a); \u00e8 inoltre ritenuto l’autore del Ved\u0101nta S\u016btra, un importante testo Vedico che concilia versi delle Upani\u1e63ad in apparente contraddizione tra loro. Poich\u00e9 a Vy\u0101sa \u00e8 attribuita la meritevole impresa che permise all’uomo moderno di comprendere la divina conoscenza dei Veda, egli viene anche chiamato Veda Vy\u0101sa, o “suddivisore dei Veda” (la parola vy\u0101sa infatti pu\u00f2 significare “dividere”, “differenziare”, o “descrivere”).<\/p>\n
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\u00c8 anche l’autore nonch\u00e9 il narratore stesso del Mah\u0101bh\u0101rata, e si ritiene che abbia domandato a Ga\u1e47e\u015ba di scrivere il poema sotto la sua dettatura. Ga\u1e47e\u015ba impose la condizione che Vy\u0101sa avrebbe dovuto recitare senza mai fermarsi, ed il saggio pose la condizione ulteriore che Ga\u1e47e\u015ba avrebbe dovuto comprendere ogni verso prima di trascriverlo. Questa storia dovrebbe spiegare la ragione del complicato sanscrito con cui \u00e8 scritto il Mah\u0101bh\u0101rata.<\/p>\n
Proprio in questo poema si narrano anche le sue origini. Vy\u0101sa \u00e8 stato concepito da Sathyavati, figlia di un traghettatore, e dal saggio errante Parashara; nacque su un’isola lungo il fiume Yamuna. Divenne in seguito il padre dei principi Dhritarashtra e Pandu, avuti rispettivamente da Ambika e Ambalika, le mogli del re Vichitravirya; ebbe anche un terzo figlio, Vidura, avuto da un’ancella delle due regine.<\/p>\n
Inoltre Vy\u0101sa fu il nonno di entrambe le fazioni belligeranti del Mah\u0101bh\u0101rata, i Pandava ed i Kaurava. Egli fa apparizioni occasionali lungo la storia, rivestendo il ruolo di guida spirituale per i giovani pr\u00ecncipi.<\/p>\n
Durante la guerra di Kurukshetra, Vy\u0101sa infuse a Sanjaya (un saggio alla corte del re cieco Dhritarashtra) un potere mistico che gli avrebbe permesso di vedere a distanza gli avvenimenti nel campo di battaglia, in modo da poterli raccontare al suo sovrano, preoccupato per l’esito della battaglia tra i suoi figli ed i nipoti Pandava.<\/p>\n
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