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Vy\u0101sa (devan\u0101gar\u012b : \u0935\u094d\u092f\u093e\u0938) est un rishi l\u00e9gendaire, auteur et compilateur \u00ab prototypique \u00bb de l’hindouisme. Vy\u0101sa est consid\u00e9r\u00e9 comme une fonction spirituelle et intellectuelle: ce mot sanskrit signifie \u00ab compilateur \u00bb et d\u00e9signe les auteurs d’un grand nombre de textes et d’\u0153uvres collectives. Il est connu sous le nom de B\u0101dar\u0101ya\u1e47a en tant que fondateur du V\u00e9danta ayant v\u00e9cu entre 200 av. J.-C. et 450 ap. J.-C. Il aurait \u00e9crit le Brahma s\u016btra.<\/p>\n
Il est aussi nomm\u00e9 Veda Vy\u0101sa (\u0935\u0947\u0926 \u0935\u094d\u092f\u093e\u0938, veda vy\u0101sa), ou encore Krishna Dvaipayana (en r\u00e9f\u00e9rence \u00e0 son apparence et son lieu de naissance). Nombre de traditions Vaishnava voient en lui un avatar de Vishnou. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme \u00e9tant \u00e0 la source de la d\u00e9finition de l’Ahi\u1e43s\u0101 commun\u00e9ment admise en Inde. Au cours des si\u00e8cles un autre \u00e9crivain connu a pris ce nom : un po\u00e8te du xvie si\u00e8cle d\u00e9nomm\u00e9 Harirama Vyasa.<\/p>\n
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Vy\u0101sa est apparu pour la premi\u00e8re fois comme auteur et protagoniste du Mah\u0101bh\u0101rata. Alors que certains pensent que l’\u00e9pop\u00e9e s’ancre dans des \u00e9v\u00e9nements historiques survenus des si\u00e8cles avant notre \u00e8re, d’autres acceptent cette \u0153uvre comme un compendium d’\u00e9v\u00e9nements l\u00e9gendaires et de philosophie de l’Inde antique. Ainsi il est impossible de savoir quand le Vy\u0101sa historique a v\u00e9cu ou d’en extraire une histoire factuelle d’apr\u00e8s les \u00e9l\u00e9ments contenu dans cette \u00e9pop\u00e9e.<\/p>\n
D’apr\u00e8s le Mah\u0101bh\u0101rata, il est le fils de Satyavati, fille d’un passeur ou d’un p\u00eacheur, et du sage errant Parashara. Il est n\u00e9 sur une \u00eele de la rivi\u00e8re Yamuna. Il est dit que c’est pr\u00e8s de Kalpi dans la r\u00e9gion Jalaun de l’Uttar Pradesh. Il \u00e9tait sombre de peau et fut nomm\u00e9 Krishna (noir) et Dvaipayana, signifiant n\u00e9 sur une \u00eele. L’enfant fut adulte aussit\u00f4t apr\u00e8s sa naissance, il adopta une vie d’asc\u00e8te et devint rapidement l’un des plus grands rishis. Il est consid\u00e9r\u00e9 comme un des huit Chiranjeevin (ayant longtemps v\u00e9cu ou immortels, de m\u00eame que le dieu Hanuman) qui sont toujours existant d’apr\u00e8s les croyances hindoues.<\/p>\n
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\u00ab L’\u0153uvre attribu\u00e9e par la tradition indienne \u00e0 Vy\u00e2sa s’\u00e9tend sur un mill\u00e9naire et est tellement abondante qu’on peut l\u00e9gitimement douter qu’un seul homme en ait \u00e9t\u00e9 l’auteur \u00bb. L’histoire n’a gard\u00e9 aucune trace de Vy\u0101sa. Il serait le compilateur des Vedas, auteur des Pur\u0101\u1e47a ainsi que de l’\u00e9pop\u00e9e du Mah\u0101bh\u0101rata. Il est \u00e9galement consid\u00e9r\u00e9 comme l’auteur du texte v\u00e9dantique du Brahma S\u016btra, ainsi que du Yoga Bhashya, un commentaire des Yoga S\u016btra, compos\u00e9 entre 600 et 800 de notre \u00e8re.<\/p>\n
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