{"id":23593,"date":"2021-11-14T04:23:25","date_gmt":"2021-11-14T03:23:25","guid":{"rendered":"https:\/\/www.discoverypublisher.com\/fr\/?page_id=23593"},"modified":"2021-12-04T14:17:35","modified_gmt":"2021-12-04T13:17:35","slug":"albert-poisson","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.discoverypublisher.com\/fr\/auteurs\/albert-poisson\/","title":{"rendered":"Albert Poisson"},"content":{"rendered":"

[vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” padding_top=”15″ z_index=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Albert Poisson (1868-1894) est un de ces alchimistes mal connus du grand public, comme d\u2019autres d\u00e9c\u00e9d\u00e9 pr\u00e9matur\u00e9ment, et dont pourtant l\u2019oeuvre reste consid\u00e9rable. Non seulement il me semble avoir marqu\u00e9 l\u2019alchimie fran\u00e7aise et europ\u00e9enne du XIXe<\/sup> si\u00e8cle, mais son influence me para\u00eet devoir encore perdurer de nos jours.<\/p>\n

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Dans son ouvrage sur Fulcanelli, Genevi\u00e8ve Dubois en fait un familier parmi d’autres du cordonnier-concierge parisien R\u00e9mi Pierret, voire son disciple. Pour elle il fut un intime de Stanislas de Gua\u00efta. Tr\u00e8s t\u00f4t passionn\u00e9 d’alchimie, il gagnait sa vie comme laborantin \u00e0 la facult\u00e9 de m\u00e9decine de Paris. En 1889, il rejoint ainsi le groupe ind\u00e9pendant d’\u00e9tudes \u00e9sot\u00e9riques de Papus et consorts, Papus qui venait de cr\u00e9er la revue L’Initiation, dont est extraite la photo ci-dessus, et revue qui rendit \u00e0 Poisson en 1894 un hommage appuy\u00e9.<\/p>\n

Notons \u00e9galement que Victor-Emile Michelet le rangera au nombre de ses Compagnons de la Hi\u00e9rophanie (Dorbon, 1937 et B\u00e9lisane, 1977), confr\u00e9rie sans doute informelle dont les initiales rappellent fort celles de l’assembl\u00e9e des fr\u00e8res Chevaliers d’H\u00e9liopolis. D\u00e8s 1890, Albert Poisson publie chez Chacornac ses Cinq trait\u00e9s d’alchimie, sur lesquels nous allons revenir.<\/p>\n

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L’ann\u00e9e suivante, toujours chez Chacornac, il fait para\u00eetre le livre qui reste sans doute sa contribution majeure \u00e0 l’alchimie, et qu’apr\u00e8s Canseliet on peut de nos jours encore conseiller \u00e0 tout \u00e9tudiant \u00e8s-herm\u00e9tisme: Th\u00e9ories et symboles des alchimistes. Ce livre a d’ailleurs fait l’objet de nombreuses r\u00e9\u00e9ditions, tant en France qu’\u00e0 l’\u00e9tranger (par exemple en Italie). Enfin para\u00eet son oeuvre la plus c\u00e9l\u00e8bre, consacr\u00e9e \u00e0 Nicolas Flamel, dont il prend la d\u00e9fense en tant qu’alchimiste, et qui sera cit\u00e9e favorablement, quoique avec r\u00e9serves, aussi bien par Fulcanelli que par Eug\u00e8ne Canseliet, disciple de ce dernier.<\/p>\n

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D’apr\u00e8s Dubois, il serait d\u00e9c\u00e9d\u00e9 pr\u00e9matur\u00e9ment d’une tuberculose contract\u00e9e \u00e0 l’arm\u00e9e. Pour d’autres, il se serait tout bonnement \u00e9puis\u00e9 \u00e0 la t\u00e2che<\/a>. En tout cas, Genevi\u00e8ve Dubois nous livre une information utile dans le cadre de cet article: “Il l\u00e9gua sa biblioth\u00e8que \u00e0 Papus et \u00e0 Marc Haven.” Canseliet pr\u00e9cise d’ailleurs dans son \u00e9dition du Mutus Liber que Marc Haven (Emmanuel Lalande) tenait son exemplaire de ce livre d’Albert Poisson.<\/p>\n

Notons \u00e9galement le fait que Jollivet-Castelot le consid\u00e9rait visiblement comme un ma\u00eetre, ce qui n’est pas rien, et qu’il affirme qu’il fut un ami de Paul S\u00e9dir, relation \u00e9vidente de Julien Champagne. Eug\u00e8ne Canseliet pour sa part d\u00e9cerne \u00e0 Albert Poisson un qualificatif finalement assez rare sous sa plume: Pour lui, Poisson est tout simplement “admirable.”<\/p>\n

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Poisson et Champagne se connurent-ils? La r\u00e9ponse me semble incertaine, et dans l’\u00e9tat actuel des choses il peut para\u00eetre raisonnable de conclure \u00e0 l’improbabilit\u00e9. La vraie v\u00e9rit\u00e9 est sans doute dans cette sacr\u00e9e  “dive bouteille” ch\u00e8re \u00e0 Rabelais, que cerne le triangle mercure-sel-soufre, au centre m\u00eame de la pierre cubique. Elle figure sur bien des ouvrages de Poisson, et a d’ailleurs justement attir\u00e9 l’attention de l’herm\u00e9tiste \u00e9cossais Adam McLean, qui l’a agr\u00e9ablement coloris\u00e9e:<\/p>\n

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Dubois nous explique \u00e9galement que Poisson, sous le pseudonyme de Philophotes, que je suis tent\u00e9 de traduire par “l’ami de la lumi\u00e8re”, r\u00e9digea plusieurs articles pour la revue Le Voile d’Isis<\/em>. C’est en tout cas celle de L’Initiation qui fit en 1900 para\u00eetre d’Albert un \u00e9mouvant \u00e9change de correspondances avec un alchimiste anonyme de Saint-Dizier, laquelle apparemment ne fut interrompue que par la mort de Poisson. J’ai lu qu’on y trouve mentionn\u00e9e une “Soci\u00e9t\u00e9 Herm\u00e9tique” que Poisson aurait bri\u00e8vement anim\u00e9e de mars 1893 \u00e0 son d\u00e9c\u00e8s, intervenu la m\u00eame ann\u00e9e. Mais Champagne dans tout \u00e7a, allez-vous me r\u00e9torquer? Et bien mais nous y voici, gr\u00e2ce \u00e0 V\u00e9rax.<\/p>\n

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Gr\u00e2ce \u00e0 V\u00e9rax, \u00e0 qui je dois la plupart des clich\u00e9s ci-dessous, il devient \u00e9vident que Julien Champagne poss\u00e9da et lut, dans leurs \u00e9ditions originales, certains des ouvrages de Poisson. Ce fut le cas du Flamel, qu’il n’aurait pas annot\u00e9, mais aussi des Cinq trait\u00e9s, dont son exemplaire porte diverses mentions manuscrites et imprim\u00e9es, comme ce premier ex-libris. Il est analogue \u00e0 celui d\u00e9crit par Dubois, \u00e0 la couleur pr\u00e8s, verte chez elle, ici violette.<\/p>\n

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Une explication possible de cette diff\u00e9rence, raison triviale quoique ne pouvant \u00eatre exclue, tiendrait ici \u00e0 la qualit\u00e9 du tempon encreur. Notons \u00e9galement qu’\u00e0 ce stade Champagne se consid\u00e8re lui-m\u00eame plus comme spagyriste que comme alchimiste, et que par cons\u00e9quent sa premi\u00e8re lecture de ce Poisson l\u00e0 a pu \u00eatre passablement pr\u00e9coce. Nous sommes ici vraisemblablement avant 1900, et Julien n’a sans doute pas encore rencontr\u00e9 Fulcanelli.<\/p>\n

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Ce livre a-t-il \u00e9t\u00e9 lu et relu par Julien? Ou a-t-il eu tout bonnement plusieurs d\u00e9tenteurs ? Ou les deux ? En tout cas le commentaire joint, port\u00e9 \u00e0 l’encre rouge, me rappelle fortement l’\u00e9criture de Champagne. Il est d’orientation nettement bibliographique:<\/p>\n

“Le m\u00eame trait\u00e9 th\u00e9orique, avec les m\u00eames tournures de style et la m\u00eame division en chapitres, est traduit sous le titre: Le Miroir d’Alquimie de Jean de Mehun, Philosophe tr\u00e8s excellent, Paris, Claude Sevestre, rue St Jacques,1613. Auquel de ces auteurs en revient la paternit\u00e9 ?”<\/p>\n

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Un peu plus avant, “Hubert” insiste:<\/p>\n

“Reproduction quasi textuelle de La quintessence des m\u00e9taux de Jean de Mehun (Meung) en son Miroir d’alchimie.”<\/p>\n

Mais cette fois, il ajoute une notation sur le fond: “Il est \u00e0 remarquer que dans ces deux ouvrages d’auteurs diff\u00e9rents il n’est pas fait mention de mercure.”<\/p>\n

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Apr\u00e8s avoir relev\u00e9 le fait que par bonheur certains textes de Poisson sont d\u00e9sormais disponibles en ligne, dont celui des Cinq trait\u00e9s<\/a>. Remarquons qu’en r\u00e9alit\u00e9, et ceci a d\u00e9j\u00e0 \u00e9t\u00e9 relev\u00e9 par d’autres, les cinq trait\u00e9s en question en comportent bien un sixi\u00e8me, et non des moindres, puisqu’il s’agit ni plus ni moins que de la Table d’\u00e9meraude d’Herm\u00e8s, patron des alchimistes.<\/p>\n

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Mais, illusion ou pas, non seulement l’encre utilis\u00e9e pour le commentaire est cette fois diff\u00e9rente, mais l’\u00e9criture pourrait bien l’\u00eatre aussi, et incline \u00e0 consid\u00e9rer que ce livre a eu au moins deux, voire trois lecteurs:<\/p>\n

Il est d’abord \u00e9crit, \u00e0 l’encre noire: “Figure symbolique des Douze clefs de Philosophie de Basile Valentin.” Puis, comme au crayon et peut-\u00eatre d’un autre scripteur, cette remarque importante: “Invers\u00e9e.”<\/p>\n

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Quoiqu’il en soit, Jean-Julien Champagne tenait tellement \u00e0 ce volume qu’il l’a fait pr\u00e9c\u00e9der d’un autre de ses ex-libris, cette fois bien plus solennel, et dont je vous laisse appr\u00e9cier le d\u00e9tail de la symbolique:<\/p>\n

“Ex libris hermeticis”.<\/p>\n

Ce motif n’est d’ailleurs pas sans nous rappeler celui du frontispice du Myst\u00e8re des cath\u00e9drales de Fulcanelli, frontispice qui, souvenons-nous en, fut d\u00e8s 1912 publi\u00e9 par Chacornac.<\/p>\n

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Et pour couronner le tout, jouxtant le motif pr\u00e9c\u00e9dent, le m\u00eame chef-d’oeuvre d’Albert Poisson permet \u00e0 son heureux propri\u00e9taire actuel de contempler un clich\u00e9 jusqu’alors in\u00e9dit d’un Julien Champagne \u00e0 la fleur de son \u00e2ge. Sans doute sommes-nous ici quelque part entre 1895 et 1905, au moment m\u00eame o\u00f9 Champagne s’appr\u00eate \u00e0 rencontrer Fulcanelli. Merci V\u00e9rax, et merci aussi \u00e0 Philophotes…<\/p>\n


\n\"apsignure\"<\/p>\n

…ou Albert Poisson, \u00e0 qui il me semble juste de laisser finalement la parole:<\/p>\n

“Voici en peu de mots ce que c’est que l’Alchimie: “C’est, dit Pernety, l’art de travailler avec la nature sur les corps pour les perfectionner.”<\/p>\n

Le but principal de cette science est la pr\u00e9paration d’un compos\u00e9: la Pierre philosophale, ayant la propri\u00e9t\u00e9 de transmuer les m\u00e9taux fondus en or ou en argent. La mati\u00e8re premi\u00e8re de la Pierre philosophale est le Mercure des philosophes. On lui donne la propri\u00e9t\u00e9 de transmuer en lui faisant subir diverses op\u00e9rations, pendant lesquelles il change trois fois de couleur. De noir il devient blanc, puis rouge. Blanc, il constitue l’Elixir blanc ou petite Pierre, qui change les m\u00e9taux en argent. Rouge, il constitue la m\u00e9decine ou Elixir rouge ou grande Pierre, qui change les m\u00e9taux en or.”<\/p>\n

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Sources et remerciements : Philophotes, pcc ARCHER<\/a><\/p>\n

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