{"id":20159,"date":"2017-12-12T18:19:58","date_gmt":"2017-12-12T17:19:58","guid":{"rendered":"https:\/\/www.discoverypublisher.com\/fr\/?page_id=20159"},"modified":"2021-12-04T14:17:35","modified_gmt":"2021-12-04T13:17:35","slug":"allan-kardec","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.discoverypublisher.com\/fr\/auteurs\/allan-kardec\/","title":{"rendered":"Allan Kardec"},"content":{"rendered":"

[vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” padding_top=”15″ z_index=””][vc_column]

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L\u2019homme n\u2019est pas seulement compos\u00e9 de mati\u00e8re, il y a en lui un principe pensant reli\u00e9 au corps physique qu\u2019il quitte, comme on quitte un v\u00eatement usag\u00e9, lorsque son incarnation pr\u00e9sente est achev\u00e9e.<\/h5><\/blockquote>[\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” padding_top=”15″ z_index=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

N\u00e9 \u00e0 Lyon en 1804 dans une famille de juristes, il va \u00e0 l\u2019\u00e9cole primaire locale jusqu\u2019\u00e0 ses dix ans, mais sa riche famille bourgeoise l\u2019envoie \u00e0 l\u2019abri des troubles de la fin de l\u2019\u00e9poque napol\u00e9onienne terminer ses \u00e9tudes \u00e0 l\u2019\u00e9tranger.<\/p>\n

Il devient interne au ch\u00e2teau d\u2019Yverdon, sur le lac de Neuch\u00e2tel, chez le c\u00e9l\u00e8bre p\u00e9dagogue Johann Heinrich Pestalozzi qui met alors en pratique les principes de l\u2019\u00ab \u00c9mile \u00bb de Rousseau. Dans cette \u00ab \u00e9cole mutuelle \u00bb, il apprend avec d\u2019autres jeunes gens de la bonne soci\u00e9t\u00e9 europ\u00e9enne. Il parle plusieurs langues vivantes, comme l\u2019anglais, l\u2019allemand et le n\u00e9erlandais.<\/p>\n

Les influences de Pestalozzi furent tr\u00e8s fortes sur L\u00e9on Rivail, et certains principes de la p\u00e9dagogie se retrouveront dans la doctrine spirite : la fraternit\u00e9 universelle et l\u2019ouverture aux femmes.<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” background_color=”#ffffff” padding_top=”15″ z_index=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Il est au d\u00e9but de sa vie un p\u00e9dagogue disciple de Johann Heinrich Pestalozzi. Il fait venir en France ses id\u00e9es et son type d\u2019\u00e9cole. En 1820, il s\u2019installe \u00e0 Paris et ouvre en 1824, au 35 de la rue de S\u00e8vres un cours priv\u00e9 fond\u00e9 sur les m\u00e9thodes de Pestalozzi. Il publie de nombreux ouvrages de p\u00e9dagogie, dont un \u00ab Plan propos\u00e9 pour l\u2019am\u00e9lioration de l\u2019\u00e9ducation publique \u00bb (soutenu par Amp\u00e8re, son compatriote lyonnais) qui re\u00e7ut un prix de l\u2019Acad\u00e9mie Royale d\u2019Arras en 1828.<\/p>\n

En 1832, il \u00e9pouse Am\u00e9lie Boudet, une institutrice qui travaille avec lui dans son \u00e9cole et dans la poursuite de son \u0153uvre p\u00e9dagogique. Lorsque l\u2019\u00e9cole doit fermer pour des raisons financi\u00e8res, L\u00e9on Rivail traduit des textes allemands et publie des manuels pour gagner sa vie. Il continue \u00e0 donner des cours, gratuitement, de chimie, physique, anatomie et astronomie.<\/p>\n

En 1850, il tient diverses comptabilit\u00e9s dont celle de la \u00ab Baraque Lacaze \u00bb, un th\u00e9\u00e2tre appartenant au prestidigitateur Lacaze.<\/p>\n

Il est un grand positiviste et c\u2019est en cette capacit\u00e9 de p\u00e9dagogue positiviste qu\u2019il est sollicit\u00e9 pour superviser des s\u00e9ances de tables tournantes. On lui demande aussi de mettre de l\u2019ordre dans les communications re\u00e7ues des esprits lors de s\u00e9ances. Ce travail donnera naissance au Livre des Esprits.<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” padding_top=”15″ z_index=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

Il d\u00e9couvre les tables tournantes (pratique venue des \u00c9tats-Unis) en mai 1855, le magn\u00e9tiseur Fortier r\u00e9ussissant enfin \u00e0 l\u2019amener chez sa somnambule. Il trouve d\u00e8s lors sa place dans les cercles spirites parisiens, aux c\u00f4t\u00e9s de Victorien Sardou. C\u2019est \u00e0 cette \u00e9poque qu\u2019il prend son surnom d\u2019Allan Kardec, nom qu\u2019il pense correspondre \u00e0 celui qu\u2019il portait lors d\u2019une vie ant\u00e9rieure, alors qu\u2019il \u00e9tait druide. Ce pseudonyme lui permet en outre de continuer \u00e0 \u00e9crire ses ouvrages de p\u00e9dagogie sous son vrai nom, gage de s\u00e9rieux. Il est convaincu de converser pendant plusieurs ann\u00e9es, par le biais de diff\u00e9rents m\u00e9diums, avec toutes sortes d\u2019esprits ; et en tire un enseignement. L\u2019essentiel de celui-ci est rapport\u00e9 par \u00e9crit dans Le Livre des Esprits (1857) et Le Livre des m\u00e9diums (1861). Kardec produit ainsi les cinq livres fondamentaux du spiritisme, continuellement r\u00e9\u00e9dit\u00e9s jusqu\u2019\u00e0 nos jours. Il fonde \u00e9galement La Revue spirite, magazine encore publi\u00e9 aujourd\u2019hui, dans plusieurs langues.<\/p>\n

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Selon Kardec :<\/p>\n

\u00ab L\u2019homme n\u2019est pas seulement compos\u00e9 de mati\u00e8re, il y a en lui un principe pensant reli\u00e9 au corps physique qu\u2019il quitte, comme on quitte un v\u00eatement usag\u00e9, lorsque son incarnation pr\u00e9sente est achev\u00e9e. Une fois d\u00e9sincarn\u00e9s, les morts peuvent communiquer avec les vivants, soit directement, soit par l\u2019interm\u00e9diaire de m\u00e9diums de mani\u00e8re visible ou invisible (Le Livre des Esprits) \u00bb<\/p>\n

Il meurt d\u2019un an\u00e9vrisme en 1869 en laissant nombre de textes en cours d\u2019\u00e9criture. Un sixi\u00e8me livre dont le titre provisoire \u00e9tait : Les pr\u00e9visions concernant le spiritisme, fut \u00e9galement retrouv\u00e9. Tous ces travaux inachev\u00e9s furent regroup\u00e9s par l\u2019\u00e9diteur Pierre-Ga\u00ebtan Leymarie quelques ann\u00e9es plus tard et \u00e9dit\u00e9s sous le titre : Les \u0153uvres posthumes d\u2019Allan Kardec10.<\/p>\n

Il est inhum\u00e9 au cimeti\u00e8re du P\u00e8re-Lachaise, \u00e0 Paris. Sur le frontispice au-dessus de sa tombe en forme de dolmen (certains de ses disciples la prennent comme mod\u00e8le pour leur propre tombe) et de son buste en bronze poli sculpt\u00e9 par Paul-Gabriel Capellaro, est grav\u00e9 le postulat de la doctrine : \u00ab Na\u00eetre, mourir, rena\u00eetre encore et progresser sans cesse, telle est la Loi \u00bb. Sur la st\u00e8le soutenant le buste, on lit : \u00ab Tout effet a une cause, tout effet intelligent a une cause intelligente, la puissance de la cause est en raison de la grandeur de l\u2019effet. \u00bb C\u2019est Camille Flammarion qui prononce son \u00e9loge fun\u00e8bre et affirme, comme Kardec, que \u00ab le spiritisme n\u2019est pas une religion, mais c\u2019est une science\u2026 \u00bb. Sa tombe au cimeti\u00e8re du P\u00e8re-Lachaise reste un lieu de recueillement, elle est l\u2019une des plus fleuries et des plus visit\u00e9es du cimeti\u00e8re. Des m\u00e9diums et des adeptes de divers courants spirituels viennent r\u00e9guli\u00e8rement chercher l\u2019inspiration sur le buste d\u2019Allan Kardec r\u00e9put\u00e9 pouvoir exaucer tous types de v\u0153ux.<\/p>\n

[\/vc_column_text][\/vc_column][\/vc_row][vc_row css_animation=”” row_type=”row” use_row_as_full_screen_section=”no” type=”full_width” angled_section=”no” text_align=”left” background_image_as_pattern=”without_pattern” padding_top=”15″ z_index=””][vc_column][vc_column_text]<\/p>\n

De nombreuses personnalit\u00e9s furent s\u00e9duites par le spiritisme, tels Victor Hugo, Th\u00e9ophile Gautier, Victorien Sardou, Camille Flammarion ou Arthur Conan Doyle. Ils \u00e9taient convaincus que le spiritisme pouvait apporter la preuve scientifique de la vie apr\u00e8s la mort.<\/p>\n

Apr\u00e8s sa mort, son \u0153uvre fut poursuivie par L\u00e9on Denis (1846-1926), Gabriel Delanne (1857-1926), Chico Xavier (1910 \u2013 2002), ou encore Divaldo Pereira Franco (1927 \u2013 ).<\/p>\n

De nos jours, Allan Kardec est l\u2019un des auteurs fran\u00e7ais les plus lus au Br\u00e9sil avec plus de trente millions d\u2019ouvrages vendus. Plus de six millions de Br\u00e9siliens se d\u00e9clarent spirites et mettent en application la doctrine de Kardec dans des milliers de centres spirites.<\/p>\n

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Les principales villes br\u00e9siliennes ont toutes une rue Allan Kardec et m\u00eame souvent plusieurs comme S\u00e3o Paulo qui en compte six, ainsi qu\u2019un coll\u00e8ge Allan Kardec. Plusieurs \u00e9coles primaires br\u00e9siliennes portent \u00e9galement le nom du fondateur de la doctrine spirite. Les d\u00e9put\u00e9s br\u00e9siliens ont d\u00e9di\u00e9 des s\u00e9ances de l\u2019assembl\u00e9e nationale \u00e0 Allan Kardec et \u00e0 son \u0153uvre.<\/p>\n

\u2014 Centre Spirite Allan Kardec de Santa Catarina, Br\u00e9sil.
\n\u2014 La vie d\u2019Allan Kardec fut \u00e9galement le th\u00e8me d\u2019une pi\u00e8ce de th\u00e9\u00e2tre br\u00e9silienne en 2009.
\n\u2014 Au niveau mondial, des mouvements qui se r\u00e9clament du spiritisme kard\u00e9ciste sont f\u00e9d\u00e9r\u00e9s par un Conseil spirite international qui dispose de plusieurs m\u00e9dias (TVCEI, Radio Kardec, La Revue spirite\u2026).
\n\u2014 Plusieurs centaines de centres spirites et d\u2019associations \u00e0 travers le monde portent aujourd\u2019hui le nom d\u2019Allan Kardec et perp\u00e9tuent son enseignement.
\n\u2014 Par ailleurs, le culte antoiniste et le Caoda\u00efsme sont d\u2019autres mouvements religieux directement inspir\u00e9s de la philosophie spirite de Kardec.<\/p>\n

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